LA EPISTEMOLOGIA

EL CRITICISMO KANTIANO

Comienza con una doble critica al racionalismo y el empirismo, pues consideran que estos dan planteamiento y han tenido en cuenta sólo un punto de vista de la realidad.
El representante del criticismo es Kant (1724- 1804) cuyo planteamiento se fundamenta en la reflexión crítica, que implica entablar las condiciones de posibilidad del conocimiento, o lo que es igual, los límites del conocimiento en cuanto este se produce en la razón pero con base en la experiencia.

https://es.slideshare.net/aestela/el-criticismo-1c-joan-r-aul-y-victor

Para el criticismo, todo conocimiento objetivo configura como una síntesis entre los datos de la aprehensión sensible y los conceptos ordenadores del entendimiento. En efecto, dado que el hombre no crea los objetos al pensarlo, su única forma de adquirir conocimiento sobre el mundo radica en la posibilidad de que sus sentidos sean afectados por la realidad exterior.

EL IDEALISMO

Hegel (1770-1830) cuyo planteamiento se fundamenta inicialmente en que todo lo racional es real y todo lo real es racional, todo es cognoscible y conocido, también plantea que la realidad está en continuo movimiento y para poder acercarse a ella es necesario aplicar el método didáctico que comprenden 3 momentos: la tesis, la antitesis y la síntesis.

https://es.slideshare.net/GerardoViau/3-hegel-y-el-idealismo-hegeliano

CORRIENTES EMPÍRICAS

Teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligado a la percepción sensorial en la formación del conocimiento.

EPISTEMOLOGIA ACTUAL Y SABER CIENTÍFICO

La ciencia actual, el conocimiento científico

Podemos situar la época actual desde HEIDIGGER y HUSSERLS, quienes nos ayudan a entender el problema del conocimiento desde una nueva perspectiva y desde una nueva mirada que parte de la comprensión del mundo, de la vida y de las relaciones que se pueden establecer con la ciencia.